历史上唯一坐金銮殿睡龙床的妓女

来源：网络　　作者：李子迟

在京城与津门之间往来

赛金花来到天津，是在光绪二十四年（1898）夏天。花信年华的状元夫人竟然挂牌作妓，一下子轰动了津沽一带。赛金花又别出心裁，以自己的经验，招募一批比较漂亮的女子，正式在江岔胡同组成了南方韵味的“金花班”。赛金花除了自己开张营业以外，还当妓女经理。“赛金花”的名号，也就是从此开始，成为人人艳羡的名号。

在天津，赛金花结识的显贵人物，一个是户部尚书立山，初次见面，立山就撂下了千两纹银；另一个是德晓峰，迭任封疆大吏，出手更加阔绰。

趁着入京为老太太拜寿的机会，立山居然把赛金花带到京城；并好说歹说，把赛金花留在了李铁拐斜街的鸿升店内，天津的金花班底也就很快转移到了北京城里。从此，天子脚下有了南国佳人卖笑的芳踪。这些吴侬软语的莺莺燕燕，使出媚人的嗲功，顿使北地胭脂为之黯然失色。

赛金花夜夜铺排出温柔陷阱，使得王公大臣、名士富绅，一个个成为她的俘虏。她白天也马不停蹄地奔走在权贵家中，真是夜以继日，也不知她是怎样过来的。如庄王府、庆王府，除了赛金花之外，别的青楼名妓是根本不准入内的。

经过立山的介绍，北京闻人卢玉舫也成了赛金花的入幕之宾。两人似乎特别投缘，于是写兰谱，成了八拜之交的换帖“兄弟”。从此大被同眠，情同骨肉；赛金花年龄小一点，便赢得个“赛二爷”的称号。

京城的风月场所，原本都是集中在南城的韩家潭、陕西巷、猪毛胡同、百顺胡同、石头胡同，即有名的“八大胡同”一带。可赛金花偏偏要在内城高碑胡同大张旗鼓，便引来维持北京城治安的步兵统领戴澜的不满。戴澜一脑子的三从四德，对赛金花先是警告，后是驱逐，辣手摧花，把风月无边的温柔场所弄得落英缤纷。赛金花意兴索然，一气之下又回到了天津。

仪銮殿上睡龙床

可京华春梦并未就此戛然而止。光绪二十六年（1900），义和团、红灯照纷纷在天津街头出现，“扶清灭洋”的口号响彻云霄，刀光火海使得赛金花其心惶惶。赛金花决定迁地为良，带着她那“金花班”，先到通州的长发客栈住了几个月，然后再入京城。其时局势发展十分迅速，京城里一片惶恐、人人自危，戴澜也顾不得管赛金花了。

当时，英、法、俄、德、奥、日、美、意八国联军，击溃了义和团和清兵，由天津一路向京城挺进。所以，赛金花进入北京的时间，也正是慈禧太后急急忙忙逃出北京城的时间。八国联军是在1900年7月21日进入北京内城的，劫掠、烧杀、奸淫、无所不为，使京畿之地变成黑暗的人间地狱。赛金花目睹了这场前所未有的浩劫，在惊悸，伤痛之余，也激起了她悲天悯人的情怀。

不晓得是从哪里来的一股力量，驱使着赛金花要为北京城里的百姓们做些什么。当她听说联军的司令竟是瓦德西时，她怀着忑忐的心情，鼓足了勇气，向一位德国军官说明了缘由（赛金花因为通德语，她告诉他们：我是你们德国皇帝威廉二世和皇后维多利亚的好朋友，并拿出她当年同德国皇帝和皇后的合影。德国士兵认出了他们的皇帝和皇后，立即举手行礼），终于在紫禁城内的仪銮殿上见到了昔日的情人。

12年的阔别，瓦德西已由当年的陆军中尉，变成了威风八面的将军。瓦德西春风满面，意气风发地走上前来，认真审视着赛金花。29岁的女人，活像是一只熟透了的水蜜桃。两人紧紧地拥抱在一起热吻，当年俄国叶尔丹公园的一切又浮现在眼前。

鸳梦重温，旧情复燃，分外欢愉。皇宫大内的仪銮殿，成了瓦德西的温柔乡；慈禧太后的龙床，成了赛金花迎战联军统帅的又一个脂粉战场。再次见面，瓦德西送给赛金花的礼物，是两套青缎子绣花的夹衣裳；另外还有一个小箱子，里面装着1000块现大洋。从此，两人缱绻日深。

八国联军进占北京之初，疯狂烧杀、掳掠。清廷的留守诸大臣，只能瞠目结舌，徒唤奈何。赛金花斥之于瓦德西，促其整肃军纪，下令安民，制止士兵的放纵、淫乱、抢掠，少侵扰百姓。凡有关联军想使中国人难堪的事，她一定会在瓦德西面前力争，使北京城的治安获得了相当程度的恢复。北京城的百姓生命、财产，也因此保全了不少。

当时，瓦德西要赛金花为联军收购军粮，在琉璃厂罗家大院内设立采购粮秣办事处，所有事情便都由赛金花作保。赛金花时常骑着骏马，与瓦德西并辔而行，或徜徉在各风景名胜，如改换男装到皇家园林西苑（今中南海）游玩；或在市井通衢里巡视。多少华洋纠纷，在赛金花樱唇初动时，即消解于无形。

“九城芳誉腾人口，万民争传赛金花。”此时的赛金花，几乎成了人们心目中救苦救难的观世音菩萨，或叫她“议和大臣赛二爷”，或称她“九天护国娘娘”。名公巨卿、王孙公子，纷纷与她攀交情、叙旧谊，对赛金花礼敬有加。而赛金花对当时和议的达成、八国联军退出北京城一事，确实出力尤多。朝局的转变、民生的利钝，竟不在衮衮诸公之手，而系在一个妓女的手中，这恐怕是早已不知逃到什么地方的慈禧太后做梦也想不到的。

时人曾预言：“照他（她）这样侠骨奇情，不但比古来的苏小小、薛涛，只以歌舞诗词传为佳话者不可同年而语；就是比那些纡青拖紫的贵人、弄月嘲风的名士，碌碌终身，汶汶没世，也就有上下床之别，将来自必为一代传人。”

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