来源:网络  作者:佚名

奉承,好大喜功,宠用非人,这也是老人政治的特点,再加之纸醉金迷,声色犬马,深闭后宫,嬖幸用政,最后必定是胡作非为,昏聩愚蒙,倒行逆施,祸国殃民。有的驾崩了,还贻害无穷,得后人为他付出代价。

  孙权清醒时,认识到无论如何不能重蹈袁本初、刘景升废长立幼,造成兄弟厮杀的覆辙,但他到了晚年,对太子的或囚或废,比袁、刘还要严酷,造成了他死后继承人的大屠杀,在魏、蜀、吴三国中,吴国宫廷里的血腥记录,最骇人听闻了。李隆基当年为了提倡节俭,甚至烧毁宫内奢侈品,令后妃以下不服珠玉锦绣,罢去两京织锦坊。可他到了晚年,为杨氏姐妹所进行的奢靡淫侈的活动,与他早期的廉政行径,判若两人。萧衍老了以后的糊涂程度,也真令人吃惊,任何一个明智的人都认识到侯景的狼子野心,决不可信,他却信之不疑,至死不悟。这位引狼入室,咎由自取的老人,最后饿死在他的宝座上,也是活该了。

  洪迈在他的文章最后,“若光尧太上皇帝之福,真可于天人中求之。”这位被吹捧的太上皇,就是宋高宗赵构。罢李纲,用秦桧为相的是他,给岳飞发去十二道金牌的是他,“卑词遣使,屈己通和”,缔结割地,称臣,岁贡的耻辱条约是他,置长江以北于不顾,只求偏安的是他。完全不像洪迈所捧得那么了不起。他根本无法和前面五位帝王相比,洪迈非议他们而肯定赵构,是没有道理的。高宗从一接位起,就打定主意不去收复失地,从心底里不主张对金抗战,他的以和立国的国策,实际是他一个极其卑劣的心计,因为他十分害怕被金人俘走的他父亲徽宗、哥哥钦宗回来,那样一来,他的皇帝就当不成了。他为了保住自己的帝位,甘心父兄为虏,身死他乡,丢掉半壁江山,偏安一隅。

  这一切,参与《四朝国史》修撰,在国史馆供职的洪迈,当然不会不一清二楚,但一定要来一句光明的尾巴,也属难言之隐。看来,本朝人说本朝事,尤其那位告老的皇帝,还在德寿宫里颐养天年,作家难免有一点违心之言,自是情有可原的事了。

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