栏目: 中华文脉 中国文脉 作者:佚名 热度:
每逢月圆,人们便会想到月下老人。月下老人简称“月老”,是我国神话传说中的婚姻之神。
人们崇拜这位媒神,由来已久,源于原始信仰中的天体崇拜、月崇拜。古人对月亮的盈缺抱有很大的神秘感,而月亮表面不规则的黑斑,又诱发出人们的种种幻想。在漫漫长夜中,夜空中最亮的是月亮,所以月亮又称“大明”,与太阳并称,如汉字“明”是个会意字,即“日月为明”。出于对月的喜爱与崇拜,人们创设了主管人类婚姻大事的神仙月下老人。
这位神仙,心底坦荡,像月亮一样光明磊落、公正无瑕,俨然月亮的化身。月老司姻缘的故事最早见于李复言传奇小说《续幽怪录·定婚店》。说唐时有个叫韦固的人,途经宋城,见一奇异老人,正靠一布口袋坐着,在月光下翻检书册。韦固问老人所看何书,老人回答天下人的婚书。韦固又问口袋中何物,老人回答说,赤绳,是用来系夫妻之足的,即使是仇人或者远隔千山万水,只要这绳子系上了,两人总能成为夫妻。韦固问自己的婚姻前途如何,老人说其妻现为城北卖菜的瞎眼老妇之女,刚刚三岁。
韦固前去偷看,见其丑如母,便派仆人暗中去刺杀这个小女孩。不料仆人做贼心虚,慌乱中只刺伤了她的眉心。后来,韦固任刺史王泰的参军,王赏识其才干,把女儿嫁给了他。王女容貌端丽,只是眉间常贴花以饰。韦问其故,才知她正是自己派仆人刺伤的那女子,后来被王泰收养。韦固感叹天意不可违,便与妻子相亲相爱,白头到老。从此,人们便把月老当作掌管婚姻之神,也用来指代媒妁。
在古今文艺作品中,月老、月下老人之称常可见到。元曾瑞卿《留鞋记》曲云:“何须月下老,则你是良媒”;明王世维传奇《双烈记·就婚》云:“岂不闻月下老人之事乎,千里姻缘着线牵”;《红楼梦》第五十七回里,宝钗母亲薛姨妈说的一番话,也提及月老:“……自古道,千里姻缘一线牵,管姻缘的有位月下老儿,预先注定,暗里只用一根红线,把这两人的脚绊住,凭你两家哪怕隔着海呢,若有姻缘的,终久有机会作了夫妇。”可见“月老”权力之大。所以,旧时一些追求美好婚姻的痴男怨女,多祈求月老为他们拴上红线。月下老人也由此成为一位寄托美好理想的“幸福之神”。
随着时代的发展,月下老人在有情人脚上拴红绳的故事,在希望追求美满婚姻的人眼里,更多被赋予了一种理想的寄托,和对美好生活的愿景,并由此构成了极富民族特色的文化符号。
版权声明:文章观点仅代表作者观点,作为参考,不代表本站观点。部分文章来源于网络,如果网站中图片和文字侵犯了您的版权,请联系我们及时删除处理!转载本站内容,请注明转载网址、作者和出处,避免无谓的侵权纠纷。
下一篇:柳条边往事
相关推荐
- 中国学者"海淘"敦煌文献15载:让流散的文化瑰宝"回家"
- 爷爷留下的传家宝,是70年代末的“头版小人书”
- 探访嘉峪关新城魏晋墓群六号墓
- 历史眼丨巧用谐音,景泰县取名趣谈
- 天祝铜牦牛 甘肃“第一牛”
- 传说刘伯温 在陇南 也斩过龙脉
- 张掖肃南:清明祭英烈 传承红色精神
- 以“中国笔墨”书写新时代长征史诗 ——甘肃积极推进长征国家文化公园建设
- 历史眼丨唐玄宗做了个怪梦才有了正宁县之名
- 兰州人创造的奇迹 背冰上山栽活白塔山上第一批树苗
- 张家川马家塬遗址战国戎人车舆复原展举办
- 兰州“八办”纪念馆——文物里的红色故事
- 甘肃携秀美风光和经典非遗闪亮登场
- 南古城 一个王朝远去的背影
- 组织领导声势浩大的反帝反封建斗争——记土地革命时期的中共兰州特别支部