栏目: 藏族民间故事   作者:佚名   热度:

  他们又跟昨天一样,开始嘎丹背大捆,琼吉背小捆,到家琼吉背大捆,嘎丹背小捆,老太婆看见乐得合不拢嘴,从此不再打媳妇了。
  
  藏历四月十五日,是拉萨河南岸贡堂寺的梅朵曲巴节。临近的男伴女伴,都来邀他们过河去看热闹;嘎丹想起贡堂拉姆女神的话,怎么也不肯动身。老太婆说:“去吧!去吧!比你阔的人有,比你穷的人也有;比你大的人有,比你小的人也有;和你作对的人有,跟你要好的人也有。伯什么?”
  
  嘎丹听了母亲的话,领着妻子琼吉,跟大伙一起坐牛皮船渡过拉萨河。贡堂拉姆变成一只花喜鹊,在拉萨河上空不停地盘旋,牛皮船也跟着不停地打圈圈,眼看一船人都要淹死了,阿乌嘎丹唱道:
  
  请你听一听呵,
  贡堂拉姆女神!
  请你想一想吧,
  贡堂拉姆女神!
  你要是恨一匹马,
  何必害死百匹马?
  你要是恨一个人,
  何必淹死满船人?
  
  唱完,取下戒指抛向天空,乌鸦衔着戒指,飞到贡堂寺去了。拉萨河上风停了、浪静了,牛皮船到了柳东香嘎渡口(柳东香嘎渡口:在拉萨城东,大桥未建之前,这里是牛皮船摆渡的地方。)。大伙高高兴兴上了岸,快快活活赶庙会去了。
  
  嘎丹走着走着,脑袋突然痛得要命,他坐在路边,对妻子说:“琼吉,我想喝水!”琼吉跑到河边,用腰带沾了一点水,
  
  滴在嘎丹的口里,嘎丹断断续续地说:“好琼吉,我……我……走……了,女神……贡……堂……拉姆,逼着我……做……她的……丈……夫。”说完,灵魂就被女神勾走了。
  
  琼吉见丈夫断了气,哭得死去活来,她想:“在这个苦难的世界上,除了丈夫嘎丹,还有谁疼我爱我呢?”一气之下,拔出短刀,刺进自己胸脯。她的灵魂晃晃悠悠,跟着丈夫进了贡堂寺。
  
  贡堂拉姆得到了嘎丹的戒指,逼着他和自己成婚,嘎丹苦苦哀求道:“一根针不能两头尖,一个人不能有两颗心,我有了妻子琼吉,不能再和你成亲。”贡堂拉姆十分恼火,罚嘎丹在寺庙里背水劈柴做苦工。
  
  琼吉的灵魂也进了寺庙,知道这个情形,便向贡堂拉姆苦苦哀求:
  请你行行好吧,
  贡堂拉姆女神!
  请把丈夫还给我,好不好?
  让我和他见见面,行不行?
  实在不行的话,
  我来当个佣人成不成?
  
  贡堂拉姆没有得到嘎丹,对琼吉恨得咬牙切齿,把一肚子妒火,通通发在琼吉身上:
  竖起耳朵听呵,
  可恨的琼吉姑娘
  你想接他回家吗?不行!
  你想和他见面吗?不行!
  你要留在我这里,
  只能当根拔火棍!
  
  琼吉为了见到嘎丹,便变成一根拨火棍,哪晓得狠心的贡堂拉姆,白天烧、晚上烧,很快就把拨火棍烧焦了;琼吉没有办法,又变成一把扫帚,贡堂拉姆白天扫、晚上扫,很快把它扫烂了。最后,琼吉变成了水井边上的搁桶石,每次嘎丹来背水的时候,她虽然不会说话,眼泪却点点滴滴从石头上渗出来。
  
  拉萨老人都说:挖人家的墙脚,夺别人的丈夫,是从贡堂拉姆女神开始的。大家十分同情琼吉姑娘,逢年过节,都在搁桶石边插经幡、撒糌粑,燃起袅袅的松烟。
  
  
  讲述:拉孜县拉孜区卓拉 日喀则城关区尼玛彭多 贡嘎县岗巴公社次仁
  1979年7月记录
  1980年1月第一次整理
  1982年2月第二次整理
  
  附记:在拉萨东郊大约五公里处,有一座建于宋代的古老寺庙,叫“贡堂寺”。寺里供奉一位保护女神,叫贡堂拉姆。这个讲女神拆散和睦的家庭,霸占有妇之夫的故事,在藏族群众中流传极广。
  从我们的几个记录材料看,这个传说有三个结尾,一是嘎丹死后,妻子琼吉把他的尸骨收回,最后又复活了;二是嘎丹被迫和女神结了婚,琼吉来到寺庙,背了三年水,烧了三年火,最后也成了神;第三种是琼吉变成了搁桶石。我们整理时,采用了这个结尾。
  






版权声明:文章观点仅代表作者观点,作为参考,不代表本站观点。部分文章来源于网络,如果网站中图片和文字侵犯了您的版权,请联系我们及时删除处理!转载本站内容,请注明转载网址、作者和出处,避免无谓的侵权纠纷。


上一篇:没有了

下一篇:勒桑洛珠和次仁吉姆




  相关推荐